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Denominación de origen

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Podríamos decir que  la denominación de origen de cualquier humano seria el omphalós, es decir el ombligo.  Somos nacidos de mujer.

Todo empezó mirando un cuadro de Cranach el Viejo: Adán y Eva ¡Los dos tienen ombligo. Si no han nacido de mujer, no pueden tener esa cicatriz. Hice una foto del cuadro y, con la ayuda de un software, eliminé los omphalós.

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Querido Lucas, me hubiera gustado hablar contigo sobre este tema, pero te fuiste antes que yo.

 

Controversias entre los primitivos cristianos acerca de si Adán y Eva tenían ombligo, ya que no habían nacido del vientre de una mujer; así como discusiones de si era idóneo o no representarlos con dicho ombligo.

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Este tema ya se había debatido entre los rabinos judíos, que sentaron la teoría del “anonfalismo” o ausencia de ombligo. Las iglesias cristianas continuaron con este banal debate hasta bien entrado el siglo XVIII, cuando finalmente se impuso el “onfalismo” a favor de representar a nuestros primeros padres con ombligo, que muchos entendieron como una estúpida manera de perder el tiempo.

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Llevada por una corazonada seguí interesándome por el omphalós, en un sentido más amplio, y vi que este vocablo daba mucho de sí.

 

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Herkunftsbezeichnung

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Angefangen hat alles mit einem Gemälde von Lucas Cranach dem Älteren (1472-1553): Adam und Eva, sie haben beide Nabel! Wenn sie nicht von einer Frau geboren wurden, können sie diese Narbe nicht haben. Ich habe das Gemälde fotografiert und mit Hilfe einer Software die Nabel entfern und auf Leinwand gedruckt.

 

Lieber Lucas, wie  gerne hätte ich mit dir über dieses Thema gesprochen, aber du bist ja schon vor langer Zeit mir vorausgegangen.

 

Ich dachte nicht daran, mich weiter mit den gemalten oder geformten Omphalos von Gottheiten zu befassen, aber ich dachte, dass sich dieses Thema vielleicht für ein Projekt anbieten würde. Also suchte und suche ich nach Nabeln von Gottheiten oder Venus aus verschiedenen Kontinenten, Überzeugungen oder Religionen, von der Altsteinzeit bis heute. Und ja, sie haben alle einen. Was mich denken lässt, dass wir sie nach unserem Bild und Gleichnis machen.

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Kontroversen unter alten Christen darüber, ob Adam und Eva einen Nabel hatten, da keiner von ihnen aus dem Mutterleib einer Frau geboren worden war, und Diskussionen darüber, ob es angemessen war, den Nabel in den Reproduktionen darzustellen, in denen die Väter der Menschheit erschienen.                                                

                                  

Dieses Thema wurde schon früher unter jüdischen Theologen diskutiert, die das Dogma des "Anophthalmismus" prägten, Abwesenheit von Nabel. Die christlichen Kirchen setzten diese banale Debatte fort, bis weit ins achtzehnte Jahrhundert hinein, als der "Omfalismus" schließlich als Dogma zugunsten der Darstellung von Adam und Eva mit einem Nabel durchgesetzt wurde, was viele als dumme Art verstanden, Zeit zu verschwenden.

 

Meine Begeisterung motivierte mich, für den Nabel  im weitesten Sinne zu interessieren und: welche Überraschungen taten sich auf!

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